Древняя Русь.

[Samars]

Цитата (Pampa @ Сегодня, 23:01)

Выходцы из англии наверное. Они ж до конца византии в гвардии служили.

Были там такие но этих они вроде так и называли, бриты или англы, где-то встречал их упоминание у византийцев. Тут явно отсылка к чему-то более древнему, с целью отделить этих людей от франков.

[Кирилл]

Цитата (Pampa @ Сегодня, 23:01)

Ты сам что понял из написанного?

После брака Владимира с сестрой Василия II Анной в составе войск Василия II появился отряд Руси с помощью которого он напал под Хрисополем на отряд Варды Фоки и разбил его.
Васильевский В.Г. прилагает и греческий текст Иоанна Скилицы и Иоанна Зонары.

[Pampa]

Цитата (Кирилл @ Вчера, 23:12)

Иоанна Скилицы и Иоанна Зонары.

Эти двое писали лет через 100 после битвы.

Во 2х византийский археологический материал почти полностью отсутствует в Киеве.

[Кирилл]

Цитата (Pampa @ Сен 6 2020, 09:33)

Эти двое писали лет через 100 после битвы.

Во 2х византийский археологический материал почти полностью отсутствует в Киеве.

И что с того, что через 100 лет. Историю крайне редко пишут современники.
У болгарской княжны вообще нет никаких следов в источниках.
Даже кандидаток нет.

[Ghost]

Цитата (Samars @ Сен 5 2020, 21:23)

Само собой они встречались, я имею ввиду что основная их масса была именно шведами которые и пиратствовали в восточных землях. Для желающих же служить цесаревсам был только один путь - из варяг в греки. И это касалось не только скандинавов, по имеющимся данным в Византию добрались даже наёмники из Британии.

У Гардрады особая ситуация.

[Pampa]

Цитата (Кирилл @ Сегодня, 10:13)

И что с того, что через 100 лет.

Это как если бы ты писал про 1ю мировую, а из источников у тебя только "на западном фронте без перемен".

[Кирилл]

Цитата (Pampa @ Сен 6 2020, 11:18)

Это как если бы ты писал про 1ю мировую, а из источников у тебя только "на западном фронте без перемен".

Иоанн Скилица и Иоанн Зонара писали не отсебятину, а опирались на надёжные источники.
Сегодня также исследуют события 17-начала 20 века.
17-й век в русской истории по настоящему только сейчас изучать стали.
Если следовать твоему критерию, то в походах Александра Македонского тоже надо сомневатся, что они были.
Все сохранившиеся источники о них (Арриан, Курций Руф, Диодор, Плутарх, Юстин) - это 1-2 века нашей эры т.е. 400-500 лет. Ты отрицаешь их достоверность?

[Кирилл]

Статья в Византийском временнике об источниках Льва Дьякона и Иоанна Скилицы.
http://vremennik.biz/opus/ВизОб/02/57691

[Pampa]

Цитата (Кирилл @ Сегодня, 16:01)

Иоанн Скилица и Иоанн Зонара писали не отсебятину, а опирались на надёжные источники.

И на какие источники они опирались?

[Pampa]

Цитата (Кирилл @ Сегодня, 16:01)

в походах Александра Македонского тоже надо сомневатся, что они были.

Кроме летописей, есть и археологический материал.

[Pampa]

Цитата (Кирилл @ Сен 6 2020, 16:17)

Статья в Византийском временнике об источниках Льва Дьякона и Иоанна Скилицы.
http://vremennik.biz/opus/ВизОб/02/57691

Гиршъ ) съ увѣренностью полагаетъ, что въ данномъ случаѣ
Скилица воспользовался трудомъ одного неизвѣстнаго историка,
который являлся современником ъ описываемыхъ имъ событий



Спасибо. Дальше можно не продолжать.

[Samars]

Цитата (Pampa @ Сегодня, 16:54)

Гиршъ ) съ увѣренностью полагаетъ, что въ данномъ случаѣ
Скилица воспользовался трудомъ одного неизвѣстнаго историка,
который являлся современником ъ описываемыхъ имъ событий

Так практические все летописи такие, крайне редко события описывали очевидцы, и уж совсем редко - участники. Материалы копились и потом обычно это кто-то систематизировал.

[Кирилл]

Цитата (Pampa @ Сен 6 2020, 16:54)

Гиршъ ) съ увѣренностью полагаетъ, что въ данномъ случаѣ
Скилица воспользовался трудомъ одного неизвѣстнаго историка,
который являлся современником ъ описываемыхъ имъ событий



Спасибо. Дальше можно не продолжать.

11-й век был. Несколько раз Константинополь был взят штурмом. Неудивительно, что не сохранилось.
Кстати Асохик был современником событий.
По болгарской княжне нет никакого источника. Никакой летописи
По византийской принцессе 2 византийских и 1 армянский источники.

[Pampa]

Цитата (Кирилл @ Вчера, 21:10)

По болгарской княжне нет никакого источника. Никакой летописи

«Сказание о Борисе и Глебе» — памятник древнерусской литературы, посвящённый истории убийства сыновей князя Владимира Крестителя, Бориса и Глеба, позднее канонизированных в лике страстотерпцев.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%...%B5%D0%B1%D0%B5






а от жены-болгарки — Борис и Глеб

https://www.drevne.ru/lib/boris_gleb_s.htm




Такие дела.

[Бармалей]

Цитата (Pampa @ Сегодня, 11:03)

а от жены-болгарки — Борис и Глеб

https://www.drevne.ru/lib/boris_gleb_s.htm

У него эти жен было несколько сотен
А Бориска вообще из этих

[Pampa]

Сотни жен это преувеличение. Десяток или два скорее всего.

[Samars]

Цитата (Кирилл @ Вчера, 21:10)

По болгарской княжне нет никакого источника. Никакой летописи

Кстати да, с болгарами вообще были хоть какие-то династические связи в тот период? Греческая принцесса понятно зачем (причём она насколько помню была не единственной, позже тоже встречаются), разные скандинавки, полячки, венгерки, масса половчанок и т.д. тоже были. А болгарки?

[Pampa]

Цитата (Samars @ Сегодня, 13:52)

А болгарки?

А всю страницу целиком прочитать никак нельзя?

[Кирилл]

Цитата (Кирилл @ Сен 5 2020, 22:30)

Корпус был, но не 6000 человек.
Он подтверждается византийскими, армянскими историками и упоминается Яхъей Антиохийским.
Появление этого корпуса связывается с браком Владимира на сестре Василия II.
Это упоминают Иоанн Скилица, Иоанн Зонара и Асохик.
У болгарского царя Романа детей не было чтобы предоставить княжну Владимиру. У комитопула Самуила, объявившего себя царём известна одна дочь Мирослава, которая была женой Ашота Таронита и Теодора Косара - жена Ивана-Владимира - князя Дукли.
Про мужей двух других дочерей не известно, но к 988 году они были очень молоды.
Других царей и князей в Болгарии в то время не было.
Также Иоанн Скилица упоминает контингенты русов, участвовашие в составе византийских войск в походах Василия II в Болгарию.

Яхъя Антиохийский:
"И взбунтовался открыто Варда Фока и провозгласил себя 155 царем в середу, день праздника Креста, 14 Айлуля (Сентября) 1298 (987), т. е. 17 Джумады I 377 156 и овладел страною греков до Дорилеи 157 и до берега моря, и дошли войска его до Хрисополя. И стало опасным дело его и был им озабочен царь Василий по причине силы его войск и победы его над ним. И истощились его богатства и побудила его нужда послать к царю русов — а они его враги, — чтобы просить их помочь ему в настоящем его положениии. И согласился он на это. И заключили они между собою договор о свойстве и женился царь русов на сестре царя Василия, после того как он поставил ему условие, чтобы он крестился и весь народ [24] его стран а они народ великий. И не причисляли себя русы тогда ни к какому закону и не признавали никакой веры. И послал к нему царь Василий впоследствии митрополитов и епископов и они окрестили даря и вех, кого обнимали его земли, и отправил к нему сестру свою, и она построила многие церкви в стране русов 158. И когда было решнво между ними дело о браке, прибыли войска русов также и соединились. с войсками греков, которые были у царя Василия, и отправились все вместе на борьбу с Вардою Фокою морем и сушей, в Хрисополь. И победили они Фоку и завладел царь Василий приморскою областью и захватил все. суда, который были в руках Фоки."

[Кирилл]

Итого 2 византийских, армянский и антиохийский арабский историки упоминают о браке Владимира I и сестры Василия II.
Упоминают о нём и русские летописи.
Кстати в Повести о Борисе и Глебе христианское имя Владимира I - Василий. Понятно в честь кого.